Jesucristo, convertido en figura del cine.

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Como todos los años por Semana Santa, el cine y la televisión nos acercan a Jesucristo. No en vano, la figura de Jesús de Nazaret ha sido una de las más tratadas por el séptimo arte desde el mismo momento de su nacimiento.

Desde los clásicos como Los diez mandamientos, de Cecil B. De Mille, se han sucedido visiones muy polémicas, como las de Pasolini o Scorsese; musicales (Jesucristo superestar) y hasta parodias (La vida de Brian).

Los hermanos Lumiére filmaron en 1897 La pasión de Horitz y conmocionaron al público del incipiente cinematógrafo. Más de un siglo después, el actor y director australiano Mel Gibson demostró que la historia de Jesucristo sigue interesando, y mucho, a millones de espectadores: su cinta La pasión de Jesucristo arrasó en las taquillas de los cines, con casi 300 millones de dólares sólo en EU, a lo que hay que sumar las millonarias ventas de la cinta en DVD.

La primera versión cinematográfica conocida sobre la vida, pasión y muerte de Jesús data de 1897, poco más de un año después de que los hermanos Lumiére comenzaran a experimentar con su invento cinematográfico.

Los Lumiére advirtieron rápidamente la importancia y popularidad del tema, y recurrieron a él en varias ocasiones durante los primeros años del cine. Filmaron La pasión de Horitz, también conocida como La vida y pasión de Jesucristo (1897).

Casi al mismo tiempo, la productora católica Bonne Presse encargó al realizador Lear otra película sobre Cristo, que se tituló Pasión, estrenada en 1897.

Ambas versiones supusieron toda una conmoción para el público de entonces.

Con calidad

Ya en el siglo XX, el francés Ferdinand Zecca, procedente del café-concierto y uno de los fundadores del cine galo, inicia en 1902 Vida y pasión de Jesucristo, una serie de cuatro producciones sobre el tema.

La productora francesa Film d´Art fue la primera en intentar una cinta de más calidad artística sobre Jesucristo, ya que las primeras estaban dirigidas a las clases bajas. Para rodar En tiempo de los primeros cristianos, basada en ¿Quo Vadis?, se contrató a primeros actores de la comedia francesa.

Esta tendencia se trasladaría pronto a Italia, donde a partir de 1912 comienzan a rodarse producciones en las que se intenta superar la estética teatral y se cuida el decorado y la figuración. El cénit del cine religioso italiano de esa época llegaría con Christus (1916).

En Estados Unidos, sería otro de los grandes pioneros del cine, Griffith, quien tocase el tema de Cristo con verdadera espectacularidad por primera vez. Incluyó la Pasión en una de las cuatro partes de que constaba su histórica Intolerancia, de 1915.

Junto a Intolerancia, los críticos han destacado como la gran película sobre Jesús de la época del cine mudo a INRI, realizada en 1923 por Robert Wiene.

Después de Intolerancia, las cosas comenzaban a hacerse a lo grande, al estilo de Hollywood, pero el verdadero impulsor del género religioso centrado en Jesucristo fue Cecil B. De Mille, quien hizo dos versiones de Los diez mandamientos, la primera en 1923, pero pasaría a la historia del cine por su gran éxito de masas su versión de 1956, en la que contó con un impresionante reparto encabezado por Charlton Heston en el papel de Moisés.

El único filme en que el realizador estadounidense incorporó plenamente la figura de Cristo fue Rey de reyes (1926), en la que H.B. Warner interpretaba a Jesucristo.

El Cristo de Pasolini

En la estela de Cecil B. De Mille, la figura de Jesucristo sirvió para inaugurar nada menos que el "Cinemascope", una técnica revolucionaria que cambiaría para siempre la visión del cine.

El primer filme rodado en "Cinemascope" fue The Robe (La túnica sagrada), dirigido en 1953 por el cineasta alemán Henry Coster y protagonizado por Richard Burton y Jean Simmons.

De la mano de Pier Paolo Pasolini , quien dirige en 1964 El Evangelio según Mateo, Cristo se hace humano para el cine. En la línea de lo expresado en una ocasión por Luis Buñuel, quien señalaba que "si se pudiera hacer un filme sobre la vida de Cristo ateniéndose sólo a los evangelios, sin modificar una coma, tendríamos una visión de Cristo terriblemente explosiva", Pasolini realiza una de las más valoradas películas de la historia del cine sobre la vida de Jesús.

Tanto defensores como detractores de El Evangelio según Mateo resaltaron la fidelidad al texto original, a pesar de una discutida selección de pasajes que, según una crítica de la época, hacía aparecer a Jesucristo como "un proletario...".

Para otros, Pasolini no hace otra cosa que mostrar al verdadero Cristo de Mateo, una figura inquietante, dura, interpretado por el actor español Enrique Irazoqui.

Luis Buñuel también incluyó en su película teológica La vía láctea (1969), uno de los Cristos más polémicos de la historia del cine. Interpretado por Bernard Verley, Buñuel presenta a un Jesús escéptico y vividor, una figura que genera muchas críticas.

Un año más tarde de El Evangelio según Mateo, Hollywood vuelve a echar mano del tema de Cristo con una película cuyo título ya anuncia su carácter de gran supreproducción: La historia más grande jamás contada, dirigida en 1965 por George Stevens, con Max van Sydow como Jesucristo.

En 1969, otro grande italiano Roberto Rossellini se aproxima por primera vez al tema de Jesús con una serie televisiva titulada Los hechos de los apóstoles, y vuelve a tratar el tema en 1976 con Il Messia, una visión de Jesucristo desde el punto de vista de la reconstrucción histórica, con Pier Maria Rossi en el papel de Jesucristo.

Jesucristo musical

A partir de la década de los 70, comienzan a rodarse las versiones más modernas de la historia de Jesucristo y también las que mayores polémicas han causado en todo el mundo cristiano.

Para empezar, muchos creyentes no entendieron en 1973 cómo era posible rodar la vida de Cristo en una versión musical sin rozar la blasfemia. Y es que el director estadounidense Norman Jewison -famoso por El violinista en el tejado (1971)- decidió llevar al cine la ópera rock Jesucristo Superstar.

Aquellos que criticaron la película por el mero hecho de ser rodada, no contaron con argumentos suficientes para "dilapilarla" una vez vista.

La espectacularidad vuelve a ser el enfoque que prefiere dar el italiano Franco Zeffirelli en la versión que rueda en 1977, Jesús de Nazareth. A diferencia de sus antecesores, más preocupados por los aspectos artísticos que por los del espectáculo, Zeffirelli cuenta para su visión de Jesús con un auténtico reparto de lujo, en el que aparece Robert Powell como Jesús.

En 1979, se rueda la versión humorística del grupo británico Monthy Python La vida de Brian, que cuenta cómo un joven nace en Judea, en un pesebre, y casi al mismo tiempo que Jesucristo. .

Visiones provocadoras

La controversia que provocó el ferviente católico Mel Gilbson con su Pasión es sólo comparable a la causada por La última tentación de Cristo, dirigida en 1988 por Martin Scorsese.

Interpretada por Williem Dafoe en el papel de Jesucristo, La última tentación de Cristo causó polémica entre los católicos por las escenas en las que Jesús, en su delirio de muerte en la Cruz, se imagina a él mismo y a María Magdalena haciendo el amor, a María mirando su hinchado y desnudo vientre cuando se halla en estado de buena esperanza y a Jesús ya viudo, aceptando las propuestas sexuales de Marta y María.

Scorsese se mostró estupefacto por las críticas recibidas, cuando él pretendía acercar la figura de Jesucristo a todo el mundo: "El sufrimiento que transmite este Cristo es algo con lo que podemos identificarnos. No es un icono, no es una imagen que brilla en la oscuridad de una iglesia. Es uno que trata de hablar con Dios".

La pasión de Mel Gibson, sobre las últimas 12 horas de la vida de Jesucristo, consiguió al menos igualar la polémica vivida con la cinta de Scorsese. Incluso antes de su estreno, las críticas le llegaron por todos los lados: la calificaron de "anticatólica" los católicos; de "antisemita" los judíos y de "locura" aquellos que no veían un mercado para un filme rodado en latín y arameo y que por tanto ha de verse con subtítulos.

La pasión de Gibson está protagonizada por Jim Caviezel como Jesucristo.

09/04/06 Nota 43072 

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