• Quien lo afirma sólo quiere llamar la atención para gestionar beneficios: Atenco.

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Felipe Villanueva.
Ciudad Mendoza, Ver.-No existen grupos de autodefensa, ni son necesarios, lo que si es necesario es recuperar las policías comunitarias que eso es parte de las instituciones tradicionales de los pueblos indígenas como Soledad Atzompa, sostuvo Julio Atenco Vidal , Presidente de la Coordinadora Regional de Organizaciones Indígenas de la Sierra de Zongolica.

Asegura el entrevistado que aquellos quienes afirman de la existencia de grupos de autodefensa, o por lo menos que la gente de organiza para ello, sólo quieren llamar la atención del gobierno estatal y federal para cambiárselos por programas de beneficio para ellos y su gente.

"Hay inseguridad porque circula la delincuencia organizada por la sierra, pero hasta ahorita no existen bases de la delincuencia aquí;eso sería producto de la desorganización comunitaria que existe, digamos que han podido circular estos grupos delictivos pero no se quedan, porque al interior de las comunidades siguen existiendo formas de organización comunales de autoprotección.

En lugares como ciudad Mendoza, se organizó la defensa, también en Acultzingo, y otros lados, pero cuando se hizo cumplieron su objetivo y listo; nunca hay o son grupos autónomos respecto de la comunidad, son de la comunidad, y de las autodefensas desconocemos el origen de sus armas; el pueblo de México tiene derecho a la rebelión que es inalienable y que nadie nos los podrá quitar.

Nosotros nunca hemos actuado por cuenta propia, no es nuestro objetivo, el objetivo es que los pueblos reconstituyan sus propias instituciones, lo cual ha sido muy complicado, pero lo hemos logrado, Soledad Atzompa era como Zongolica, desorganizado".

Aunque aseguró que son organizaciones autonomistas; la CROISZ y otras más, se sujetan a los usos y costumbres; el pueblo en el ejercicio de su autonomía se protege, pero no crea grupos de autodefensa, sólo crea lo que es la policía comunitaria, el Juez Auxiliar, el Juez Municipal; en algunos casos, como en el norte, los pueblos son instituciones muy viejas, como ejemplo, los Yaquis; ahí, los pueblos tienen una organización militar, tienen a su gobernador, sus capitanes, tenientes, cabos etc... y eso es de por vida y ejercen la seguridad comunitaria, no pública".

Lo que hay en una parte de la sierra, la parte alta y parte media, agrega, los pueblos tienen policías comunitarias en la cual se basan para protegerse; en los otros municipios se ha ido diluyendo, porque así ha convenido a los grupos caciquiles que han dominado,"como un Armando García Lebrés no le hubiera convenido que las comunidades tuvieran a su policía, porque ejercía cacicazgo.

En Tequila, la familia de Mario Zepahua ha controlado por mucho tiempo, nos ha costado mucho trabajo desarticular ese cacicazgo, y estos personajes han hecho que las instituciones comunitarias se vayan disolviendo, y nosotros queremos reconstituirlas.

En Tlalixcoyan se han formado grupos porque en los pueblos indígenas tenemos una historia muy larga, como comunidades originales, lo más que tienen, son más de 200 años y no han tenido tiempo para construir sus propias instituciones; la institución de Seguridad Pública que existe de un tiempo para acá,es claro que ha estado en coordinación con la delincuencia, es obvio que los campesinos se sientan inseguros, porque incluso, han sido agredidos por esos grupos policiales, o sirven de canal para dejar entrar o proteger la salida de la delincuencia es por eso que algunos campesinos se han organizado para defenderse y es en donde se crean las autodefensas, pero se crean porque no tienen una raíz histórica o tradición de organización para garantizar la seguridad comunitaria".

Puntualiza en su explicación que la autodefensa no está subordinada a una autoridad civil comunitaria, esa es la gran diferencia,y en los pueblos indígenas la policía comunitaria no se manda sola, no es autónoma; por ejemplo, a la policía se le reporta un sujeto desconocido, y la gente o el juez le dice ala policía y mandan para investigar, mientras que la autodefensa es como un mini ejército, por eso el riesgo de que estos se conviertan en grupos paramilitares, sin ley o autoridad civil", termina diciendo el entrevistado.

05/02/14 Nota 110296 

	Grillas.
	A respetar costumbres y tradiciones de pueblos indígenas exhorto la CEDH.
	DICONSA ofrecerá granos de calidad a los pueblos serranos de Zongolica: López.
	En Veracruz, ni policías comunitarias ni grupos de autodefensa: SSP